. . . begraben auf santorin [1] . . . mit spielenden delphinen . . .

. . . begraben auf santorin [1] . . . mit spielenden delphinen . . .

Delphine

Jene Wirklichen, die ihrem Gleichen
überall zu wachsen und zu wohnen
gaben, fühlten an verwandten Zeichen
Gleiche in den aufgelösten Reichen,
die der Gott, mit triefenden Tritonen,
überströmt bisweilen übersteigt;
denn da hatte sich das Tier gezeigt:
anders als die stumme, stumpfgemute
Zucht der Fische, Blut von ihrem Blute
und von fern dem Menschlichen geneigt.

Eine Schar kam, die sich überschlug,
froh, als fühlte sie die Fluten glänzend:
Warme, Zugetane, deren Zug
wie mit Zuversicht die Fahrt bekränzend,
leichtgebunden um den runden Bug
wie um einer Vase Rumpf und Rundung,
selig, sorglos, sicher vor Verwundung,
aufgerichtet, hingerissen, rauschend
und im Tauchen mit den Wellen tauschend
die Trireme heiter weitertrug.

Und der Schiffer nahm den neugewährten
Freund in seine einsame Gefahr
und ersann für ihn, für den Gefährten,
dankbar eine Welt und hielt für wahr,
dass er Töne liebte, Götter, Gärten
und das tiefe, stille Sternenjahr.

RAINER MARIA RILKE [* 4. Dezember 1875 in Prag; † 29. Dezember 1926 in Valmont
bei Montreux, Schweiz] war einer der bedeutendsten Lyriker deutscher Sprache.
Sein Gedicht „Delphine“ stammt aus „Der neuen Gedichte Anderer Teil“ von 1908.


Dieses Photo ist Auftakt zu einer kleinen Serien über Friedhöfe auf Santorin und Kreta/
Griechenland und deren Grabstättengestaltung, die sich in dem, was wir hier in
Deutschland kennen, doch – wie ich finde – sehr unterscheidet. Daher nehme ich dies
zum Anlass, Euch Einiges von dem, was ich dort gesehen und fotografiert habe,
hier zu zeigen und, soweit mir dies möglich ist, sachgemäß zu kommentieren.


Diese Aufnahme zeigt die sehr inseltypische Gestaltung einer griechischen Grabstätte
auf der Insel Santorin.
Angesichts der klimatischen Verhältnisse, werden die Gräber fast ausschließlich
mit künstlichen Blumen geschmückt.

Die spielenden Delphine stehen symbolisch für Apollon (lateinisch: Apollo,
deutsch: Apoll) der in der griechischen und römischen Mythologie der Gott des Lichtes,
der Heilung, des Frühlings, der sittlichen Reinheit und Mäßigung sowie der Weissagung
und der Künste war. Zudem war er der Gott der Bogenschützen (wikipedia).

Er wurde von den Minoern als Herr der Delphine verehrt („Apollon Delphinios“).

Der Ursprung des Apollon-Kults wird in Kleinasien vermutet. Möglicherweise bedeutete
der Name Apollon auf Griechisch „Verkünder“, „Zerstörer“ bzw. „Vernichter“ oder
aber „Unheilabwehrer“. Er brachte Tod und Vernichtung wie der babylonische
Gott Nergal, der Herrscher über die Unterwelt Kurnugia.

Als Phoibos Apollon („der Leuchtende“, latinisiert: Phoebus) wurde Apollon auch
mit dem Sonnengott Helios gleichgesetzt. Das Heiligtum in Delphi, die
bedeutendste Orakelstätte der Antike, war geweiht.


Des Weiteren steht Apollon als Sinnbild des Weiblichen, was möglicherweise auf
der Ähnlichkeit des griech. Wortes delphis (Delphin) mit delphys (Schoß) beruht.

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