Die Sachsen in Neuguinea

Die Sachsen in Neuguinea

Von rechts: Der Häuptling- dann folgen Männer aus Kleinröhrsdorf, Döbeln und Dresden...
Annäherung der Kulturen!

Irian Jaya Expedition Trans Papua-
Dani- Yali- Korowai- Asmat Februar/ März 2001 und Juli/August 2005
http://www.lubiger-weltsichten.de/

das Foto entstand in einem kleinen Dorf im Bergland von West Papua.
Der kleine Mann rechts ist der Häuptling des Klans.
Zur großen Freude der Danis habe wir ihre "Bekleidungsordnung" übernommen :-)
Wir wurden in der Hütte sorgfältig von den Männern "zurecht gemacht". Einen Spiegel gab es nicht "lach"- brauchen auch nur Frauen...Dann sind wir unter großem Jubel und Anerkennung in die Mitte der Dorfgemeinschaft getreten. Probleme gab es mit der Säuberung, nachdem wir in diesem Aufzug das Dorf verlassen haben und zu einem Bach gepilgert sind. Es kamen uns andere Einheimische entgegen, welche fluchtartig in den umliegenden Büschen verschwanden... Mit unserer Bio- Seife von Globetrotter- Ausrüstung hatten wir keine Chance die aus Ruß und Speichel bestehende Bemalung wieder herunter zu bekommen. Die Danis haben uns demzufolge erfolgreich mit Blättern abgerieben.
7.08.2005- Dorf Wosilimo unweit vom Hochlandort Wamena (1600m), der nur per Transportflugzeug zu erreichen ist (Ausgangspunkt für Touren zu den Danis, Lanis und Yalis im Bergregenwald). Das Baliemtal (Wamena) wurde erst 1960 von Europäern entdeckt- hier leben die Danis.

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Zum Volk der Dani:
Die Dani sind ein indigenes Volk auf Neuguinea (Provinz Irian Jaya). Einige Quellen beziffern die Größe der Dani-Bevölkerung auf 250.000, andere auf nur 40.000. Die Dani-Männer tragen oft das Koteka genannte Penisfutteral. Weitere Stämme im Baliem-Tal sind die Lani (im Westen) und die Yali im Süd-Osten.
Die Lebensweise der Dani differenziert sich von der Lebensweise anderer Hochlandstämme. Dies einerseits durch eine besondere Siedlungsform (Siedlungen sind mit Palisadenzaunanlagen befestigt, sorgsam angelegten Gärten, runden Familien- und Männerhäusern, sowie langen Küchen und langgestreckten Ställen für das Vieh). Andererseits beruht die Gesellschaftsordnung der Dani zudem auf dem Sippenwesen, welches mit hohem Verantwortungsgrad einhergeht.

Die Hütten sind mit robusten Grasdächern gedeckt, was den Einwohnern gegen die bisweilen sintflutartigen Regenfälle hinreichenden Schutz bietet. Refugium der ganzen Familie ist die Familienhütte. Die Männerhütten andererseits sind für Frauen tabu. Da Polygamie anerkanntem Sittenverhalten entspricht, obliegt dem Mann die Pflicht, für jede seiner Frauen eine eigene Familienhütte zu bauen. In den Dani-Sippen herrschen Frauen mehrheitlich vor, weshalb die Polygamie einen pragmatischen Zweck erfüllt und die Verantwortung für die Sippe herausstellt.

Ebenfalls Aufgabe des Dani-Mannes ist die Anlage eines Feldes für (jede) seine(r) Frau(en). Die Bestellung des Anbaus unterliegt strengen Aufgabenaufteilungen. Die Dani leben subsistenzwirtschaftlich von ihrem Anbau auf den Feldern. Sie ernähren sich von diversen Knollenfrüchten, wie Süßkartoffeln, Maniok, oder Yams, daneben von Bohnen, Bananen und Pandanusfrüchten. Auch Zuckerrohr findet Einsatz. Daneben werden Schweine als Haustiere gehalten und nur selten zu besonderen Festen (Schweinefest) geschlachtet. Das Schweinefest stellt den absoluten Höhepunkt des sozial-religiösen Lebens vieler Hochlandstämme dar und wiederholt sich allenfalls alle 2-10 Jahre. Anlässlich dieser Feste werden Hochzeiten, Ahnenkulte und Trauer- wie Initiationsriten zelebriert.[1] Neben den Hausschweinen unterhalten die Dani eine Art von Wildschwein.

Ehemals sehr kriegerisch, präsentieren sich die Dani heutzutage als angenehm und empfindsam. Nur die Namen der Schlachtfelder erinnern an diese Vergangenheit, so wie Dugum Dani bei Akima.
http://de.wikipedia.org/wiki/Dani[fc-foto:31306971]