Tympan sculpté

Tympan sculpté

Porte de Miégeville - Basilique Saint-Sernin de Toulouse (fin du XIème – début du XIIème siècle)
Délimité par son arc plein-cintre, le tympan représente l’Ascension du Christ, soutenu par six anges. Le linteau nous montre les douze apôtres, y compris Saint Pierre et Saint Paul qui sont reconnaissables par leurs caractéristiques physiques et un attribut habituels. Les apôtres ont leurs têtes tournées vers le haut, fixant le Christ comme fascinés par l’évènement miraculeux. Le même espace contient aussi, latéralement, deux personnages ailés et coiffés d’un bonnet phrygien, présentant des manuscrits (anges avec les Écritures?). Les consoles qui soutiennent le linteau sont décorées, à gauche par le roi David avec son instrument de musique, et à droite par deux personnages, coiffées comme ceux du linteau par des bonnets phrygiens. Ces derniers, ainsi que le roi David sont accompagnés de lions (les « démons de l’Hérésie” ?)
Les sculptures de ce portail, en particulier du tympan, se distinguent des reliefs romans contemporains, plus figés et lourds, par une dynamique et une légèreté accentuée par les plis semi-circulaires des tuniques. Son programme iconographique, dont certains aspects nous échappent encore, est en parfaite adéquation avec une “ascension” du fidèle à l’espace sacré de l’église, sous le regard bienveillant de saint Pierre et saint Jacques.
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Geformtes Tympanon in dem Tor von Miègeville der Saint-Sernin Basilika von Toulouse
Das von seinem halbkreisförmigen Bogen begrenzte Tympanon stellt die Himmelfahrt Christi dar, die von sechs Engeln getragen wird. Der Türsturz zeigt uns die Zwölf Apostel, darunter St. Peter und St. Paul, die an ihren üblichen physischen Merkmalen und Attributen erkennbar sind. Die Apostel haben den Kopf nach oben gerichtet und starren Christus fasziniert von dem wundersamen Ereignis an. Im selben Raum befinden sich auch seitlich zwei geflügelte Figuren mit phrygischer Mütze, die Manuskripte präsentieren (Engel mit der Heiligen Schrift?). Die Konsolen, die den Sturz tragen, sind links von König David mit seinem Musikinstrument und rechts von zwei Figuren geschmückt, die wie die des Sturzes von phrygischen Kappen gekrönt sind. Diese sowie König David werden von Löwen (den „Dämonen der Ketzerei“?)
Die Skulpturen dieses Portals, insbesondere das Tympanon, heben sich von den steiferen und schwereren zeitgenössischen romanischen Reliefs durch eine Dynamik und eine Leichtigkeit ab, die durch die halbkreisförmigen Falten der Tuniken betont werden . Sein ikonographisches Programm, von dem uns einige Aspekte noch entgehen, steht in perfekter Harmonie mit einem „Aufstieg“ der Gläubigen in den heiligen Raum der Kirche unter dem wohlwollenden Blick des Heiligen Petrus und des Heiligen Jakobus.